原文：
十二年（己卯），先生年五十有五。
复还山守墓。以前疏批旨有「朋串」之语，乃于石养山中，垩庐(1)之下，别构数椽(2)，以列大雅(3)。左曰十朋轩，轩不容盖(4)，壁间位置曰管葛（管夷吾，颍上人；诸葛亮，南阳人）、曰郑董（郑国侨(5)，郑人；董仲舒(6)，广川人）、曰吴郭（吴季札(7)，吴人；郭泰(8)，介休人）、曰晏丙（晏婴(9)，齐人；丙吉(10)，鲁人）、曰张李（张良，禹州人；李泌，长安人）、曰黄王（黄宪(11)，汝南人；王通，龙门人）、曰田羊（田叔(12)，井陉人；羊祜(13)，新泰人）、曰疏魏（疏广(14)，峄人；魏舒(15)，任城人）、曰管陶（管宁(16)，临朐人；陶潜，灊阳人）、曰邴皇（邴原(17)，齐人；皇甫谧(18)，朝那人）、曰申阮（申屠蟠(19)，陈留人；阮孝绪(20)，尉氏人）、曰梅张（梅福(21)，寿春人；张翰(22)，吴郡人）、曰周沈（周盘(23)，汝南人；沈麟士(24)，武康人），凡二十六人。右曰九串阁，阁仅九尺，壁间位置曰屈贾（屈原，郢人；贾谊，洛阳人）、曰鲁李（鲁仲连，临淄人；李白，彰明人）、曰乐王（乐毅(25)，灵寿人；王猛(26)，北海人）、曰刘韩（刘向，彭城人；韩愈，南阳人）、曰汲魏（汲黯(27)，濮阳人；魏征，晋州人）、曰黄张（黄霸(28)，阳夏人；张咏(29)，濮州人）、曰五马（第五伦(30)，长陵人；马周(31)，茌平人）、曰高苏（高允(32)，蓨人；苏颂(33)，晋江人）、曰谢李（谢安，太康人；李纲，邵武人）、曰王白（王羲之，临沂人；白乐天，渭南人）、曰陆苏（陆贽(34)，嘉兴人；苏轼，眉山人）、曰宋范（宋璟(35)，南和人；范仲淹，吴人）、曰裴韩（裴度(36)，闻喜人；韩琦(37)，安阳人）、曰张赵（张九龄(38)，曲江人；赵抃(39)，西安人）、曰李马（李绛(40)，赞皇人；司马光，夏县人），凡三十人。皆异代同风，韵实殊致，道鼎(41)侪辈，递为宾师(42)。赵邠卿(43)之壁悬四像，司空图(44)之圹(45)引群宾，聊有所契，托于同人，各系之以赞焉（洪谱略同）。
注释：
（1）垩（è）庐：垩室，古时居丧者居住的屋子，四壁用白泥粉刷。一说垒坯为室，不涂顶壁。《礼记·丧大记》：“既练，居堊室，不与人居。”
（2）椽（chuán）：本义是承屋瓦的圆木。古代房屋间数的代称。
（3）大雅：雅为正，是诗歌之正声。也指代德高而有大才的人。
（4）容盖：车上的帷幔和篷盖。《周礼·春官·巾车》：“王后之五路……皆有容盖。”郑玄注：“容，谓幨车，山东谓之裳帏，或曰幢容。盖，如今小车盖也。”
（5）郑国侨（?～前522）：字子产，又字子美，郑国贵族，与孔子同时。他是郑穆公的孙子,所以人们又称他为公孙侨、郑子产。他自郑简公时（前554）被立为卿，公元前543年到522年执掌郑国国政，是当时最负盛名的政治家。
（6）董仲舒（前179~前104）：汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉武帝采纳了他“独尊儒术，罢黜百家”的主张，从此儒学成为官方哲学，并延续至今。
（7）季札（前576～前484）：春秋时吴国贵族，吴王寿梦第四子，称公子札，是一位与江阴历史渊源有关的古代贤人。季札不仅品德高尚，而且是具有远见卓识的政治家和外交家。广交当世贤士，对提高华夏文化作出了贡献。
（8）郭泰（128～169）：东汉末学者。泰或作太，字林宗，太原介休（今属山西）人。与李膺等交游，名重洛阳，太学生推为领袖。第一次党锢事起，被士子誉为“八顾”之一，言能以德行导人。官府召辟，皆不就。他虽褒贬人物，不危言骇论，故不在禁锢之列。后闭门教授，弟子千人。及卒，蔡邕为撰碑文。
（9）晏子（前578～前500）：名婴，字平仲，汉族，春秋时齐国夷维（今山东高密）人。晏婴历任齐灵公、齐庄公、齐景公三朝的卿相，辅政长达50余年。是春秋后期重要的政治家、思想家、外交家。
（10）丙吉（？～前55）：西汉大臣。治律令，为鲁狱史。积功劳，稍迁至廷尉右监。他为人深厚有贤德，是汉宣帝的恩人。
（11）黄宪：生卒年不详，东汉隐士。慎阳（今河南省正阳县）人，字叔度。世贫贱，父为牛医，而宪以学行见重于时。年方十四，颍川荀叔遇之于逆旅，与语移日不能去，以之为师表，称之为颜子；同郡戴良才高倨傲，及见宪归，茫然若有失，自愧不及。宪初举孝廉，又辟公府，暂到京师而还，竟无所就，年四十八终，天下号曰徵君。黄宪言论风旨，无所传闻，然士君子见之者，靡不服深远。
（12）田叔：西汉名臣，生卒年不详。赵国陉城人，他的祖先是齐国田氏的后代。田叔为人刻峭廉洁，并以此自得。喜欢和那些德高望重的人交游。赵国人把他推荐给赵相赵午，赵午又在赵王张敖那里称道他，赵王任命他为郎中。任职几年，他峻切刚直清廉公平，赵王虽赏识他，却没有来得及提升他。
（13）羊祜（hù）（221～278）：字叔子，泰山南城（今山东费县西南）人。西晋开国元勋。博学能文，清廉正直，娶夏侯霸之女为妻。曾拒绝曹爽和司马昭的多次征辟，后为朝廷公车征拜。命羊祜坐镇襄阳，都督荆州诸军事。在之后的十年里，羊祜屯田兴学，以德怀柔，深得军民之心；一方面缮甲训卒，广为戎备，做好了伐吴的军事和物质准备，并在吴将陆抗去世后上表奏请伐吴，却遭到众大臣的反对。咸宁四年（278），羊祜抱病回洛阳，同年十一月病故，并在临终前举荐杜预自代。
（14）疏广（? ～前45）：字仲翁，祖籍东海兰陵，其曾祖迁于泰山郡钜平（今山东省泰安市磁窑镇）。本始元年初，汉宣帝征其为博士郎、太中大夫。地节三年封为太子太傅。疏广还乐于创办私学，治学严谨，注重学生的德学兼优。
（15）魏舒（209~290）：字阳元，任城樊（今山东兖州西南）人也。西晋政治家。少孤，为外家宁氏所养。年四十余，郡上计掾察孝廉。太康初，拜右仆射。舒有威重德望，禄赐散之九族，家无余财。舒为事必先行而后言，逊位之际，莫有知者。时论以为晋兴以来，三公能辞荣善终者，未之有也。太熙元年薨，时年八十二。帝甚伤悼，赗赙优厚，谥曰康。
（16）管宁（158～241）：字幼安，北海郡朱虚（今山东省临朐）。管宁在在辽东居住达37年，魏明帝曹睿即位，太尉华歆让位给管宁。明帝下诏，说他“耽怀道德，服膺六艺。清虚足以侔古，廉白可以当世”，欲授为光禄勋，但他上书委婉陈情，说自己德、功、才都不行，不能担负“栋梁之任”，又加年老身弱，恳求还乡。明帝只好让他返归田庐。
（17）邴原：生卒年不详。字根矩，北海朱虚地方人。年轻时与割席断义的管宁齐名，都以节操高尚著称于世，应曹操征召做了司空掾。邴原任五官将秘书, 经常闭门自守, 没有公事, 从不出门。曹操发兵征讨东吴时，邴原随军出发，死在征吴的道路上。有“邴原泣学”的故事流传。
（18）皇甫谧（215～282）：字士安，幼名静，自号玄晏先生，安定朝那（今甘肃灵台县）人。是中国历史上的著名学者，在文学、史学、医学诸方面都很有建树。古人曾赞云：“考晋时著书之富，无若皇甫谧者。”
（19）申屠蟠：东汉桓、灵时漆工。生卒年不详。陈留外黄（今河南民权西北）人，字子龙。九岁丧父，家贫，为漆工。为郭泰、蔡邕等所重。《后汉书·申屠蟠传》：“蟠家贫，佣为漆工。郭林宗见而奇之。问郡蔡邕深重蟠，乃被卅辟，乃辟让之曰：‘申屠蟠禀气元妙，性敏心通，丧亲尽礼，几于毁灭。至行美义，人所鲜能。安贫乐潜，味道守真，不为燥湿轻重，不为穷达易节。方之于邕，以齿则长，以德则贤’。后郡召为主簿，不行。”
（20）阮孝绪（479～536）：字士宗，南朝梁陈留尉氏（河南尉氏）人。南朝梁目录学家。孝绪事亲至孝，尝于钟山听讲。安贫乐道，谢绝了祖母吴氏的百万资财。又曾斟酌刘歆、王俭之义例，著有《七录》，记录图书6288种，44526卷。
（21）梅福：字子真，西汉九江郡寿春（今安徽寿县）人。少年求学长安，是《尚书》和《谷梁春秋》专家。
（22）张翰：西晋文学家，字季鹰，父亲是三国孙吴的大鸿胪张俨。吴郡吴县芦墟镇（今江苏苏州芦墟镇）人。生卒年不详。性格放纵不拘，时人比之为阮籍，号“江东步兵”。齐王执政，辟为大司马东曹掾，见祸乱方兴，以秋风起思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼为由辞官而归。
（23）周盘：字伯坚，后汉安成人，和帝时因思念母亲，无心做官，便辞官还乡。他是汉代有名的孝子。
（24）沈麟士（419～503）：字云祯，南朝齐教育家。吴兴武康（今属浙江）人。著有《周易·两系》、《庄子·内篇训》、《老子要略》等，注有《易经》、《礼记》、《春秋》、《尚书》、《论语》等。
（25）乐毅：生卒年不详，字永霸。战国后期杰出的军事家，拜燕上将军，受封昌国君，辅佐燕昭王振兴燕国，报了强齐伐燕之仇。中山灵寿(今河北灵寿西北)人，魏将乐羊后裔。公元前284年，他统帅燕国等五国联军攻打齐国，连下70余城，创造了中国古代战争史上以弱胜强的著名战例。
（26）王猛（325～375）：字景略，青州北海郡剧县(今山东昌乐西)人。前秦丞相，大将军。史称“关中良相惟王猛，天下苍生望谢安”，被苻坚等时人誉为诸葛亮式的人物，也是后世公认的杰出的政治家、军事家。
（27）汲黯（?～前112）：字长孺，濮阳（今河南濮阳）人。西汉初年名臣。汲黯出身名门，七世为卿大夫。在周时便几世为卫国的卿大夫了。孝景帝时为太子洗马，武帝即位后为谒者，并先后任荥阳令，东海太守，主爵都尉，位列九卿。 汲黯为政，以民为本，同情民众的疾苦。
（28）黄霸（前130～前51）：字次公，西汉淮阳阳夏人。少学律令，武帝末，补侍郎谒者，历河南太守丞，时吏尚严酷，而霸为政宽和，官吏百姓都很爱戴他。
（29）张咏（946～1015）：字复之，自号乖崖，濮州鄄城（今属山东）人。慷慨好大言，乐为奇节。太平兴国五年（980）咏登进士乙科，授大理评事，知崇阳县。累官枢密直学士。两知益州，恩威并用，蜀民畏而爱之。官至礼部尚书。
（30）第五伦：生卒年不详，字伯鱼，京兆长陵人。新朝王莽时为郡吏，性情刚烈梗直，一心为公。建武时追拜会稽太守。永平年间，到蜀郡做太守。建武年间，代替牟融为司空。元和末年辞官，没几年去世，享年八十余岁。
（31）马周（601～648）：唐初大臣。字宾王，博州茌平（今山东省茌平县茌平镇马庄）人。少孤贫，勤读博学，精《诗》、《书》，善《春秋》。后到长安，为中郎将常何家客，公元631年，代常何上疏20余事，深得太宗赏识，授监察御史，后累官至中书令。曾直谏太宗以隋为鉴，少兴谣赋，提倡节俭，反对实行世封制。
（32）高允（390～487）：南北朝北魏大臣。字伯恭，渤海蓨（今河北景县）人。历仕郡功曹、中书博士、侍郎，修国记，以经授太子，以修史暴露国恶罪将受极刑，太子营救获免。后拜中书令、封咸阳公。
（33）苏颂（1020～1101）：字子容，福建泉州南安人。宋代天文学家、天文机械制造家、药物学家。
（34）陆贽（754～805）： 唐代政治家，文学家。苏州嘉兴（今属浙江）人，字敬舆。大历八年（773）进士，官至宰相。
（35）宋璟（663～737）：字广平，河北邢台市南和县阎里乡宋台人。其祖于北魏、北齐皆为名宦。唐朝著名宰相，经武、中宗、睿宗、殇帝、玄宗五帝，在任52年。一生为振兴大唐励精图治，与姚崇齐名。
（36）裴度（765～839）：唐代文学家、政治家。字中立。河东闻喜（今山西闻喜）人。贞元五年(789)进士。宪宗元和时拜相，率兵讨平淮西割据者吴元济，封晋国公，世称裴晋公。后又以拥立文宗有功，进位至中书令。死后赠太傅。
（37）韩琦（1008～1075）：字稚圭，自号赣叟，汉族，相州安阳（今属河南）人。北宋政治家、名将，天圣进士。初授将作监丞，历枢密直学士、陕西经略安抚副使、陕西四路经略安抚招讨使。与范仲淹共同防御西夏，名重一时，时称“韩范”。
（38）张九龄（678～740）：唐开元尚书丞相、诗人、著名政治家。字子寿，一名博物，汉族，韶州曲江（今广东韶关市）人。长安年间进士。官至中书侍郎同中书门下平章事。后罢相，为荆州长史。诗风清淡。有《曲江集》。
（39）赵抃（biàn）（1008～1084）：字阅道，宋衢州西安（今浙江衢州市）人。景祐元年（1034）进士，任殿中侍御史，弹劾不避权势，时称“铁面御史”。
（40）李绛（762～829）：字深之，唐代赞皇（今河北赞皇）人。唐宪宗元和二年（807年）授翰林学士，后历任华州刺史、兵部尚书、河中观察使、御史大夫、尚书左仆射、太子少师、太常卿、山南西道节度使。封赵郡公。宝历三年（829年）被乱兵杀害。
（41）道鼎：道，道德、道统、正统。鼎，鼎臣，国家重臣。
（42）宾师：古指不居官职而受到君主尊重的人。
（43）赵邠卿（？～201）：赵岐，字邠（bīn）卿，京兆长陵（今陕西咸阳）人。少明经，有才艺，善画。拜为太常时，年九十余。
（44）司空图（837～908）：晚唐诗人、诗论家。字表圣，自号知非子，祖籍临淮（今安徽泗县东南），唐懿宗咸通十年（869年）进士。屡次坚辞不为官。司空图成就主要在诗论，《二十四诗品》为不朽之作。《全唐诗》收诗三卷。
（45）圹：旷野。
译文：
崇祯十二年（1639）（己卯），先生五十五岁。
又回到漳浦北山守墓。以前奏疏上的御批有“朋串”之语，因此在石养山中的垩室下方，另外建造几间房屋，用来排列历代道德高尚雄才大略的先贤，左边叫做“十朋轩”，轩屋没有帷幔，墙壁上位置分别是：管仲、诸葛亮、郑子产、董仲舒、吴季札、郭泰、晏婴、丙吉、张良、李泌、黄宪、王通、田叔、羊祜、疏广、魏舒、管宁、陶渊明、邴原、皇甫谧、申屠蟠、阮孝绪、梅福、张翰、周盘、沈麟士，共二十六人。右边叫做“九串阁”，阁室只有九尺，墙壁的位置分别是：屈原、贾谊、鲁仲连、李白、乐毅、王猛、刘向、韩愈、汲黯、魏征、黄霸、张咏、第五伦、马周、高允、苏颂、谢安、李纲、王羲之、白居易、陆贽、苏轼、宋璟、范仲淹、裴度、韩琦、张九龄、赵抃、李绛、司马光，共三十人。都是不同时代共同风格，韵味确实有差异的先贤，在维护道统鼎力为国方面优秀于同辈人，他们都是受到君主尊重的人。这就像赵邠卿家里的墙壁悬挂季札、子产、晏婴、叔向四人的画像，司空图辞去官职在野外和友人吟诗作乐一样。聊表有所默契的心意，以此托付给相同志向的人们，各自悬挂他们的名字用来赞颂。（《洪思年谱》大致相同）
原文：
十三年（庚辰），先生年五十有六。
在北山守墓。一切谢绝客。诞日，题门曰：『残生余年，死不敢受吊，况受贺乎』？客有自浦至者，阍人(1)辄辞去。唯诸同人至自漳，先生令人延之别馆，迨晚出见客。乃共列坐石上，酣饮欢洽。先生手自迭三石而坐，曰：『吾今此坐，虽安亦危已』。盖是时薜（观国）(2)、蔡（国用）(3)当国，而杨、陈俱用事，故先生虞不免也。翌日，有异僧至，微言以讽之。僧曰：『正苦此事。毒火将动，不得药线(4)不发。今中旨(5)已萌，不幸外疏及之，祸且不测耳』。未几，而江西巡抚解公（讳学龙）(6)以荐剡(7)闻，而逮命下矣。先生闻报，即于五月二十三日辞墓就道，时缇骑(8)尚在南昌。先生中夜出门，匍匐至水口，挥手作诗以谢同人，有曰：『臣罪如倾河，当于何者起。亲朋但古道，引涕便不是』。至适中驿道，有诗曰：『生平少屏语，临难乃自遂。疾雷破孤峰，要非物所碎』。至南昌闻逮，诸子依依不去，欲同北上。先生毅然麾之，作诗曰：『生离死别不可知，友道君恩已如此』。又曰：『天上巍神轻意气，琴筑哀弦安作置？斯文未丧应能来，(9)汤花火花仍复开』。至砀山(10)道中遇警，身先缇骑得过。至寿张(11)，接邸报，薛以罪死，蔡寻废卒。先生乃于七月末旬至京。缇骑以闻。中旨未下，而计部主事叶公（讳廷秀）(12)毅然上疏，请以身代罪。叶公者，濮州人也。登第后，以魏珰故不出。既补冷曹(13)，与先生未尝有觌面(14)之雅，闻先生就逮，号于曹署曰：『吾辈称冠进贤冠(15)，今名贤罹厄，忍复坐视耶』？呼一曹不应，又呼一曹，呼已继之以骂，又复骂，又复呼。如此遍呼六曹毕，无一人应者。叶公乃挺身上疏，请自代先生。
注释：
（1）阍人：阍（hūn），宫门。后世通称守门人为阍人。唐韩愈《后二十九日复上书》：“书再上，而志不得通，足三及门，而阍人辞焉。”
（2）薛观国：为薛国观之误。薛国观（？～1641），陕西韩城人。万历四十七年（1619）进士，授莱州推官。崇祯九年（1636），任礼部左侍郎兼东阁大学士，入阁辅政；后升任礼部尚书，加太子太保、户部尚书，进文渊阁；再加少保、吏部尚书，进武英殿。此人不学无术，却善于钻营，因贪污腐败被崇祯帝处死。
（3）蔡国用（1579～1640）：字正甫，号静原，金溪（今属江西）石门乡靖思村人，万历三十八年（1610）进士，初授中书舍人，升山西道御史，崇祯十一年入阁，进太子少保，改吏部尚书，累加太子太保、户部尚书、文渊阁大学士、武英殿大学士。
（4）药线：药方名，出自《医宗金鉴》卷六十九。主治诸痔、瘿瘤，生似蕈形。
（5）中旨：唐、宋皇帝自宫廷发出亲笔命令或以诏令不正常通过中书门下，直接交付有关机构执行，称为中旨。专指皇帝的诏谕。
（6）解学龙（1585～1645）：字石帆，扬州兴化人。明万历四十年（1613年）进士。历官万历、泰昌、天启、崇祯及南明弘光五朝。五年（1632年）改任右佥都御史巡抚江西。十二年（1639年），升任南兵部右侍郎仍署江西事。南明弘光年间，召解学龙拜兵部左侍郎，旋升刑部尚书，后因国破投江殉难。
（7）剡（yǎn）：举荐。《荀子》：“案欲剡其胫而以蹈秦之腹也。”
（8）缇骑：缇（tí），橘红色，缇衣是古代骑士的服装。缇骑为逮治犯人的禁卫吏役的通称。这里指锦衣卫校尉。
（9）汤花：即萃茶表面的泡沫。在宋代，汤花的产生是斗茶操作过程反映在茶汤中的物理现象。人们利用茶汤的表面特性．用茶筅击拂荣汤， 对茶汤表面做功， 促进茶汤表面延展， 从而产生泡沫——汤花。宋代斗茶， 汤花以“洁白如乳”、“著盏无水痕者”为绝佳。在竞比中，以“水痕先者为负， 耐久者为胜”。
（10）砀山：即砀山县，位于安徽省最北端，砀山县因砀山得名。
（11）寿张：山东寿张县，今寿张为镇，属阳谷县。
（12）叶廷秀（生卒年不详）：字谦斋，号润山。明末河南濮州（今濮阳）人。天启五年（1625年）进士。历知南乐、衡水、获鹿三县，累官兵部右侍郎。廷秀受业于刘宗周，造诣渊邃，宗周门人以廷秀为首。黄道周被诬下狱，廷秀与其萍水不交，冒死论救，获重罪，处之恬然，人深服其修养。后因事为僧以终（一说被清使杀于东昌，年五十二岁）。
（13）冷曹：闲官。《明史·陈龙正传》：“龙正居冷曹，好言事。”
（14）觌（dí）面：相见、见面。
（15）进贤冠：古时朝见皇帝的一种礼帽。原为儒者所戴，也叫梁冠。进贤冠是中华服饰艺术史上重要的冠式。
译文：
崇祯十三年（1640）（庚辰），先生五十六岁。
仍然在北山守墓，谢绝一切来访客人。生日的那天，先生在门上题词：“残生余年，死后都不敢接受吊唁，何况接受祝贺！”有客人从漳浦过来拜访，守门的人总是委婉辞谢。只有几位志同道合的朋友从漳州来拜访，先生命人请朋友到旅馆休息，等到晚上先生才出来和朋友见面，就和大家依次相坐在石头上，开怀畅饮，相处融洽。先生自己叠三块石头，坐在上面说：“我现在这样坐，即使安稳也是危险啊！”
正当这个时候薛国观、蔡国用执掌朝政，而杨嗣昌、陈新甲操纵行事，因此先生的忧虑是免不了的。第二天，有奇怪的僧人到来，用微妙深刻的言辞含蓄劝告说：“正为这些事情忧虑，就像体内毒火正在聚集活动，没有药线就不能排出体外。现在皇帝的谕旨正在萌生状态，不幸弹劾的奏疏正好到达，灾祸恐怕难于预测呀！”过了不久，听说了江西巡抚解学龙因为上书举荐先生的消息，接着逮捕的命令下达了。
先生听到报告，马上于五月二十三日辞别墓地上路。这时锦衣卫校尉还在南昌，先生半夜出门，匍匐爬行到水口，挥手作诗辞谢志同道合的朋友。写道：“臣的罪行像倾泻的河流，因为什么事情发生，亲朋好友只送到古道为止，流泪便是不应该。”在驿道半路一个合适的地方，有诗写道：“平生说话少遮拦，碰到困难喜欢毛遂自荐，好像迅雷击中孤立的山峰，看起来不像被有形物体击碎。”到南昌接受逮捕，几位弟子依恋不舍，不肯离开，希望和先生一同北上，先生毅然挥手喝叱他们。作诗写道：“生离死别不可预测，友情和君恩仅此而已。”又写道：“天上巍峨的大神意气用事，悲哀的琴弦不知如何安置在琴上，斯文没有丧尽应该还能回来，汤花火花仍然会重新开放。”到达砀山地界接到警报，先生先行赶路，把锦衣卫校尉扔在身后。到了山东寿张县，接到邸报，薛国观因罪被处死，蔡国用停职被废。
先生就在七月下旬到达北京，锦衣卫校尉向上汇报，皇帝的诏令还没有下达，户部主事叶廷秀毅然上疏，请求以自身顶替先生的罪过。叶廷秀先生是河南濮阳人，登上进士科以后，因为魏忠贤当政所以不出来做官，后来补录为闲职，和先生不曾有见面雅集的机会。听说先生被捕，在户部行署大声呼喊：“我们都自称戴着进贤冠，现在著名的贤者蒙受厄运，难道忍得住坐视不救？”在一个部门呼喊没人响应，又到另一个部门呼喊，呼喊之后，接着大骂，骂完又再骂，又再呼喊，如此喊遍了每个地方，中央六部竟然没有一个人响应。叶廷秀先生就挺身而出上疏，请求以自己代替先生。